七年级“美德章”争章活动课方案（4课时全）

七年级“美德章”争章活动课方案（4课时全）

一、 教育目标

引导学生了解中华传统美德，学习青年志愿者榜样，理解志愿者精神，增强为人民服务的意识。学习进行道德分析和价值判断，积极培养道德责任感。在日常生活中能时刻体现美德少年的风采。

二、 获章标准

1、了解中华民族传统美德的起源、形成和发展。

2、理解中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，并说出你知道的历史典故。

3、发现身边的美德事件，做一个善于发现的人。

4、在日常生活中，发扬传统美德。

三、 争章课程：

第一课时：争章启动活动。认识“美德章”，了解争章目标、获章要求、制定简单的争章计划。

第二课时：争章实践活动。根据“美德章”的获章要求，组织中队争章实践活动。

第三课时：争章展示活动。结合各小队及队员的争章实践，组织中队争章实践展示活动。

第四课时：评核颁奖活动。根据争章实践活动的每次记录，进行小队评价汇总，提交中队委评价审核，组织中队“颁章典礼”。

（第一课时）“美德章”争章启动活动课

1、歌曲导入《中华好少年之歌》

2、了解争章目标及获章要求。

出示“美德章”图标、争章目标与争章要求，中队长朗读“美德章”争章目标，辅导员讲解获章的具体要求。

3、学习中华民族传统美德的起源、形成和发展。

辅导员讲述：

从炎帝传说研究早期中华民族传统美德民族，炎黄二帝是中国古代文明全面的象征。我们应大量宣传炎黄二帝的贡献。正因为如此，我们不仅要研究、继承从孔夫子到孙中山为代表的中华民族传统美德，而且，要把上限延伸到黄帝，延伸到炎帝神农氏，对他们为代表的早期中华民族传统美德也要研究、继承。

中国历史发展的事实也证明了这点。中华民族是一个传统的农业民族，炎帝神农氏作为中国农业文明的始创者，黄帝作为中国农业文明的进一步开创者与推动者，他们在联合的基础上，共同孕育出了中华民族的早期文明，而且也共同孕育出了以后的西周农耕文明。周人实现了由氏族社会向宗法社会的转变，建立了以父系个体家庭和宗亲血缘亲疏关系为基础的等级制国家。为了维护宗法等级制度的存在和国家的长治久安，周公制礼作乐，创造了礼乐文化。“礼”是由祭礼而生的，起源于 “腊祭”，而这些都和炎帝神农氏有关。炎帝神农氏“削桐为琴，练丝为弦”，发明了腊祭和原始音乐，可见周人的礼乐文化发端于姜炎文化。腊祭作为炎帝神农时代大型的冬季仪式活动，是炎帝部族们对大自然生生育化，“终岁献功”的顶礼膜拜，也是对具有无限生命力的来年和新生命的期盼。中华民族几千年来的“春节” 系列活动，不能不和姜炎文化有关。周人礼乐文化中所体现的一些传统美德，不能不和姜炎文化中所体现的中华民族早期传统美德有关。

中华民族传统美德是怎样形成和发展的呢？“仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求，从文字记载看，距今已有2500多年历史，从口头传播来看，还要早得多。在漫长的历史进程中，随着社会演变和文明的推进，逐渐得到明确、规范、升华、丰富和发展。

首先，春秋初期著名的政治家、思想家管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。春秋末的老子提出人要“上善若水”。意思是最善的人要像水一样，具体地说，要“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时；夫唯不争，故无尤”。显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。《孟子•告子》篇写道“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”孟子的意思是说，“仁、义、礼、智”这四个方面是我自身独有的，并不是外界给我的，人就应该有这样的本质和品德。孟子把“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”总结归纳为“仁、义、礼、智”，并把它们作为基本的道德规范、道德准则和道德理念。

把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的，是汉代的董仲舒。他说“仁谊礼智信，五常之道”，要在世间推行，以此教育民众，改变民间陋习，形成良好的民风。文中的“谊”即“义”。《汉书•董仲舒传》写道“夫仁谊礼智信，五常之道，王者所当修饬也。王者修饬，故受天之晁，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。”这是中国历史上第一次明确提出“仁义礼智信”这个“五常之道”，即五大道德要素。

4、重点：中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求。

讲述：“仁、义、礼、智、信”的基本内涵：

“仁”，是指同情、关心和爱护这样的心态，即“仁爱之心”。

“义”，是指正当、正直和道义这样的气节，即“正义之气”。

“礼”，是指礼仪、礼貌和礼节这样的规矩，即“礼仪之规”。

“智”，是指辨是非、明善恶和知己识人这样的能力，即“智谋之力”。

“信”，是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行，即“诚信之品”。

队员说出相关的历史典故。

5、发现自己身边的美德故事。

以小队为单位，说说你身边的美德故事。

6、小队讨论制定计划

分小队讨论，制定争章计划，每个队员说一说自己准备怎样去争“美德章”。

第二课时 “美德章”小队争章实践活动

根据“美德章”的获章要求，按小队开展争章实践活动。可以是在学校活动课上，也可以利用课余时间和假日，开展争章小队实践活动。

1、小队活动：探望孤寡老人

利用班队课时间，走访探望本校结对的孤寡老人或是自己知道的孤寡老人都可。

2、小队活动：我身边的美德故事

利用课余时间进行小队集合，开展争章活动。各队收集在校园中观察到的美德事件，比比哪一组最多，可以用图片、视频等多种形式呈现。

3、小队活动：寻找身边的志愿者，请他们宣讲志愿者精神，跟随一起参加志愿者活动。

4、个人活动：我的行动

利用假期时间，帮助家长做力所能及的家事，陪长辈谈心等。

第三课时“美德章”争章展示活动课

活动目标：

1、通过“美德章”争章展示活动，回顾争章实践活动，提升全体队员对传统美德的认识，理解美德在生活中的重要性，争当美德少年。

2、采用多种展示形式进行汇报，体验在争章过程中的乐趣。

活动过程：

一、队会仪式

（队长宣布：全体起立，出旗，奏乐，敬礼，礼毕，唱队歌，就座。）

二、争章展示

1、队长：我们华夏民族在历史的长河中几经变化，但是我们的传统美德却是炎黄子孙代代相承的。在之前的争章课上，我们已经认识了中华传统美德的形成和发展，也了解了其核心价值，并且各小队也开展了有关美德传承的活动，现在就请各小组为大家现场展示他们的争章足迹。

第一小队——争当遵纪守规好少年

小品——《热闹的语文课》

队员A：语文老师，队员B、C、D、E、F：学生

第一幕：旁白：曾经的语文课是这样的…

上课铃声响，老师进场，学生A睡觉，学生B和C在讲话，学生D在做作业，学生E端正做好。后，学生F未报告就闯进教室，并与老师起争执。

旁白：我们的E同学做的真好。

第二幕：现在的语文课

上课铃声响，老师进场，看到的是坐姿端正，精神饱满，等待上课的学生。

第二小队：争当敬老爱孝好少年

播放第二小队慰问孤寡老人的视频

每位队员讲述自己的表现

第三小队：争当节能环保好少年

展示第三小队在校园中拍摄的照片：

（水龙头未关，打架，折枝，无人的教室电灯、风扇都开着等）

每位队员说出对应的危害性，

全队提出节能环保倡议：

你拍一我拍一，出门随手把等熄；你拍二我拍二，洗完脸蛋浇花儿；

你拍三我拍三，东西用完不乱丢；你拍四我拍四，不把水流开太大；

你拍五我拍五，节能观念要持久；你拍六我拍六，争做环保小卫士；

第四小队：争当助人为乐好少年

集体诵读诗歌《助人为乐》

第五小队：争做团结友爱好少年

合唱歌曲《一个像夏天一个像秋天》

队长讲述队友间的友谊故事

2、个人活动——看看我自己

分别写下自己生活中在美德传承方面做得不足的地方和比较满意的地方，时刻提醒自己。

3、辅导员讲话：通过这一系列的争章活动，让同学们对自己又有了新的认识，也具体了解了我们中华美德的重要性。它使我们的个人修养得到提升，让我们的社会更加和谐，也是推动我们国家不断强大的动力！希望在今后的日子，同学们能够不断继承和发扬中华传统美德，并不断弥补自己身上的不足，努力完善自己。

4、中队长宣布结束：呼号、退旗。

第四课时 “美德章”评核与颁章活动

一、组织中队评核

根据中队前一阶段争章活动的过程记录，查看队员的表现，进行五队汇总，提交中队委员会综合评价，最后请中队辅导员审核。通过后组织中队“颁章典礼”。

二、举办中队“颁章典礼”

（一）营造气氛、活动准备

1、环境布置（展示美德章和争章活动中队员的照片等）

2、气氛渲染（播放《中华好少年之歌》）

3、邀请嘉宾（校长、辅导员、家长、孤寡老人代表等）

（二）、颁章典礼：

1、队会仪式（全体起立、出旗、奏乐、敬礼、请坐）

2、家长、孤寡老人代表发言

3、辅导员宣布获奖名单

4、校长颁发奖章

5、获奖队员发表感言

6、辅导员讲话：在此次争章活动中，同学们收获了快乐，收获了精彩。同时也体现了我们华夏新一代的风范。我们要把同学们的争章历程和感悟传递给更多的人，让他们也能感受到在这过程中的快乐和收获。希望大家能够不断发扬，让中华美德伴随我们健康成长。

7、队会仪式（呼号、退旗）